domingo, diciembre 31, 2006
lunes, diciembre 25, 2006
miércoles, diciembre 20, 2006
lunes, diciembre 18, 2006
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martes, noviembre 21, 2006
viernes, octubre 20, 2006
domingo, agosto 27, 2006
domingo, agosto 06, 2006
martes, agosto 01, 2006
martes, julio 25, 2006
lunes, julio 17, 2006
jueves, junio 29, 2006
miércoles, junio 28, 2006
viernes, junio 23, 2006
viernes, junio 02, 2006
lunes, mayo 29, 2006
viernes, mayo 26, 2006
sábado, mayo 20, 2006
Homenaje a Tupac Amaru
entra:
http://qollasuyu.indymedia.org/es/2003/05/103.shtml
HOMENAJE A TUPAJ AMARU
MOVIMIENTO GENERACIONAL TAWANTINSUYU
EN ESTE DIA ELEVAMOS NUESTRO HOMENAJE AL INKA TUPAJ AMARU, Y RETOMAMOS LAS WIPHALAS GUERRERAS,
POR LA INDEPENDENCIA DEL TAWANTINSUYU.
-QOLLASUYU-TAWA INTI SUYU INDYMEDIA-
JALLALLA
http://qollasuyu.indymedia.org/es/2003/05/103.shtml
HOMENAJE A TUPAJ AMARU
MOVIMIENTO GENERACIONAL TAWANTINSUYU
EN ESTE DIA ELEVAMOS NUESTRO HOMENAJE AL INKA TUPAJ AMARU, Y RETOMAMOS LAS WIPHALAS GUERRERAS,
POR LA INDEPENDENCIA DEL TAWANTINSUYU.
-QOLLASUYU-TAWA INTI SUYU INDYMEDIA-
JALLALLA
martes, mayo 16, 2006
RESPUESTA DE UN “AMIGO INDIO”
RESPUESTA DE UN “AMIGO INDIO”
Por: Juán Condori Uruchi
Si me viste con la cara inclinada,
no es que miraba mis pies soIamente,
sino, Iloraba a mi Pachamama humillada,
no por Ios remiendos que llevo, sino
por la opresión que sufro.
Mi piel quebrada no se quiebra por el frío,
se quiebra por la fatiga y sangra por las ranuras
como la tierra se abre para lIarar su humillación.
Mi piel está cubierta por el bronceado y puro metal cósmico
y es el sostén de mi pueblo.
No es que guardo mi pelo debajo mi lluch’u incaico
porque si, sino, guardo porque mi cerebro no se resfrie
como se le resfrió a tus amigos crioIlos y luego
no saben que van a hacer de su vida.
Mi estirpe de Indio es que seguirá siendo gigante en la historia.
Si me conociste y no pudiste estar conmigo, es porque
te averguenzas de mi raza y sólo cuando sirvo para
inspirar tus nostalgias, sirvo para que te vuelvas poeta.
Aunque me sigas por el mundo, nunca encontrarás
a este Indio altivo y orgulloso de su pasado grandioso.
Mi paso y mi mirada jamás están perdidos, miro el horizonte
de triunfadores, doy el paso seguro a !a gloria de mis
antepasados, porque sí ¡soy Indio!.
El Indio sólo es dueño de Ia Patria, sin embargo;
la retasearon Ios conquistadores y ¡Cómo la administraron!.
No supieron manejar este pueblo gradiso.
No es que el indio sueñe con el mañana, sino, muestra
a tu gente el recuerdo de su futuro pasado, que tú no lo
puedes desifrar, porque ignoras demasiado.
Si hoy me ves con la cabeza agachada, no es que
siempre mis ojotas remendadas estén así sino,
imploro a que la Pachamama perdone a tu gente
que llevó a la ruina a mi pueblo.
El gigante dormido va a despertar para aplastar
a los gusanos que se comen nuestro pan.
Mi espalda no tiene arrugas, porque no está
acostumbrada a lociones, mi espalda es la
palanca del desarroIlo de este pueblo.
No puedes hablar conmigo ¡no!, porque no sabes
mi idioma, tampoco podrás entender, lo que
yo pienso y quiero, ya que ni los científicos pueden descifrar
nuestra escritura y pensamiento.
Que está escrito en la Puerta del Sol. Menos tú.
Mi mano curtida, sólo puede tocar aquel que viene
en son de amistad, con aqueI que trabaja para el progreso
de mi pueblo y mi patria, no con aquel que se vanagloria
de nuestra tristeza y nuestra humillación.
Mi pueblo nunca ha muerto de hambre, ni ha buscado
en basurales, son aIgunos de nuestros hermanos que
engañados por los “patrones" fueron despedidos a la calle.
No sólo soy hijo de BOLIVIA, soy eI SER NACIONAL.
Seré víctima de la miseria, no porque yo quiera,
sino estoy oprimido, no soy Iibre de lo que pueda hacer,
porque mi ley es el “Ama sua, Ama Ilulla y Ama Quella”
Si esta Ley no la entiendes, aquí va la traducción
"No seas ladrón, no seas flojo y no seas mentiroso".
Cuántas veces me hayas mirado y cuantas veces te haya mirado,
pero, tus miradas las hacias quizá, recordando como tus abuelos,
a mis antepesadaos han ultrajado.
No quisistes darme la mano, porque quizá pensaste que el Indio,
es mentiroso o cualquier cosa, como alguna vez
hasta un dignatairio de estado dijo que no prospera Bolivia,
porque en Bolivia, hay muchos indios y son analfabetos.
Mis manos han sostenido con su obra esta patria, han
defendido esta patria de sus enemigos naturrales,
mi cuerpo ha susado sangre en los socavones para
arañar la tierra y sacar divisas y que aún otros como
buitres se las han comido y despilfarrado, ¡Qué pena!
Mi miseria es obra de tu gente, ¡Qué pena!
Mi ignorancia no es fortuita por obra de aquella mala gante, ¡Qué pena!
Mi hambre, es culpa de Ia opresión que sufrió, ¡Que pena!
Aquel que cree que me Ievanta Ia cara, o aquel a quien
Ie pongo el Iluchu, el poncho y Ie entrego el bastón de mando,
no puede Ievantar mi cara porque no le interesa mi cara.
Eso sí, yo soy tan fuerte y orgulloso de mi raza,
no necesito que alguien se compadezca, ni necesito
intermediario que me esquilme.
Qué bueno que me dices: . . . "Eres un Indio” . . . y Ia
Patria necesita de tu hombria . . . para dejar tus miserias.
Si yo tuviese eI mando de esta sociedad, condujera con
mis leyes cósmicas. Y no necesitaria de mis opresores.
El Qullasuyu, mi pueblo, mi patria no conoció hambre
ni miseria, todos tenían su lugar y no sufrian humillaciones.
Hoy Bolivia, sufre hambre y miseria.
Mi raza es el heredero de aquella organización del
Ayllu milenario, del ayni, la mink’a. Del trabajo
canjunto y ayuda conjunta y felicidad conjunta.
Que adora al Dios Sol y a la Tierra Pachamama.
Su pasado grandioso y su testiqo Tiawanacu inigualable.
El indio no necesita intermediarios ladrones y explotadores.
La patria del Indio aymara y del quechua está latente.
Vive en cada corazón Indio. Su alma y su espíritu están presente.
Si quieres estar unido con el Indio, piensa como éI,
siente como él, sigue sus pasos y no quieras ser guía,
dejate guiar. Porque él no es flojo, ni mentiroso, ni ladrón.
Si quieres tienes mi mano, tienes mi idioma, yo te lo doy.
Te guiaré por Ios caminos del progreso, porque solo un Indio
es el que librará de la_opreción a su hermano de raza,
está dicho. Porque sólo eI Indio es eI resplandor,
el ave fénix del resurgimiento de este pueblo oprimido.
El Indio es artífice del resurgimiento de Bolivia
-------------------------------------------------
y nuestra nacion la autentica
Por: Juán Condori Uruchi
Si me viste con la cara inclinada,
no es que miraba mis pies soIamente,
sino, Iloraba a mi Pachamama humillada,
no por Ios remiendos que llevo, sino
por la opresión que sufro.
Mi piel quebrada no se quiebra por el frío,
se quiebra por la fatiga y sangra por las ranuras
como la tierra se abre para lIarar su humillación.
Mi piel está cubierta por el bronceado y puro metal cósmico
y es el sostén de mi pueblo.
No es que guardo mi pelo debajo mi lluch’u incaico
porque si, sino, guardo porque mi cerebro no se resfrie
como se le resfrió a tus amigos crioIlos y luego
no saben que van a hacer de su vida.
Mi estirpe de Indio es que seguirá siendo gigante en la historia.
Si me conociste y no pudiste estar conmigo, es porque
te averguenzas de mi raza y sólo cuando sirvo para
inspirar tus nostalgias, sirvo para que te vuelvas poeta.
Aunque me sigas por el mundo, nunca encontrarás
a este Indio altivo y orgulloso de su pasado grandioso.
Mi paso y mi mirada jamás están perdidos, miro el horizonte
de triunfadores, doy el paso seguro a !a gloria de mis
antepasados, porque sí ¡soy Indio!.
El Indio sólo es dueño de Ia Patria, sin embargo;
la retasearon Ios conquistadores y ¡Cómo la administraron!.
No supieron manejar este pueblo gradiso.
No es que el indio sueñe con el mañana, sino, muestra
a tu gente el recuerdo de su futuro pasado, que tú no lo
puedes desifrar, porque ignoras demasiado.
Si hoy me ves con la cabeza agachada, no es que
siempre mis ojotas remendadas estén así sino,
imploro a que la Pachamama perdone a tu gente
que llevó a la ruina a mi pueblo.
El gigante dormido va a despertar para aplastar
a los gusanos que se comen nuestro pan.
Mi espalda no tiene arrugas, porque no está
acostumbrada a lociones, mi espalda es la
palanca del desarroIlo de este pueblo.
No puedes hablar conmigo ¡no!, porque no sabes
mi idioma, tampoco podrás entender, lo que
yo pienso y quiero, ya que ni los científicos pueden descifrar
nuestra escritura y pensamiento.
Que está escrito en la Puerta del Sol. Menos tú.
Mi mano curtida, sólo puede tocar aquel que viene
en son de amistad, con aqueI que trabaja para el progreso
de mi pueblo y mi patria, no con aquel que se vanagloria
de nuestra tristeza y nuestra humillación.
Mi pueblo nunca ha muerto de hambre, ni ha buscado
en basurales, son aIgunos de nuestros hermanos que
engañados por los “patrones" fueron despedidos a la calle.
No sólo soy hijo de BOLIVIA, soy eI SER NACIONAL.
Seré víctima de la miseria, no porque yo quiera,
sino estoy oprimido, no soy Iibre de lo que pueda hacer,
porque mi ley es el “Ama sua, Ama Ilulla y Ama Quella”
Si esta Ley no la entiendes, aquí va la traducción
"No seas ladrón, no seas flojo y no seas mentiroso".
Cuántas veces me hayas mirado y cuantas veces te haya mirado,
pero, tus miradas las hacias quizá, recordando como tus abuelos,
a mis antepesadaos han ultrajado.
No quisistes darme la mano, porque quizá pensaste que el Indio,
es mentiroso o cualquier cosa, como alguna vez
hasta un dignatairio de estado dijo que no prospera Bolivia,
porque en Bolivia, hay muchos indios y son analfabetos.
Mis manos han sostenido con su obra esta patria, han
defendido esta patria de sus enemigos naturrales,
mi cuerpo ha susado sangre en los socavones para
arañar la tierra y sacar divisas y que aún otros como
buitres se las han comido y despilfarrado, ¡Qué pena!
Mi miseria es obra de tu gente, ¡Qué pena!
Mi ignorancia no es fortuita por obra de aquella mala gante, ¡Qué pena!
Mi hambre, es culpa de Ia opresión que sufrió, ¡Que pena!
Aquel que cree que me Ievanta Ia cara, o aquel a quien
Ie pongo el Iluchu, el poncho y Ie entrego el bastón de mando,
no puede Ievantar mi cara porque no le interesa mi cara.
Eso sí, yo soy tan fuerte y orgulloso de mi raza,
no necesito que alguien se compadezca, ni necesito
intermediario que me esquilme.
Qué bueno que me dices: . . . "Eres un Indio” . . . y Ia
Patria necesita de tu hombria . . . para dejar tus miserias.
Si yo tuviese eI mando de esta sociedad, condujera con
mis leyes cósmicas. Y no necesitaria de mis opresores.
El Qullasuyu, mi pueblo, mi patria no conoció hambre
ni miseria, todos tenían su lugar y no sufrian humillaciones.
Hoy Bolivia, sufre hambre y miseria.
Mi raza es el heredero de aquella organización del
Ayllu milenario, del ayni, la mink’a. Del trabajo
canjunto y ayuda conjunta y felicidad conjunta.
Que adora al Dios Sol y a la Tierra Pachamama.
Su pasado grandioso y su testiqo Tiawanacu inigualable.
El indio no necesita intermediarios ladrones y explotadores.
La patria del Indio aymara y del quechua está latente.
Vive en cada corazón Indio. Su alma y su espíritu están presente.
Si quieres estar unido con el Indio, piensa como éI,
siente como él, sigue sus pasos y no quieras ser guía,
dejate guiar. Porque él no es flojo, ni mentiroso, ni ladrón.
Si quieres tienes mi mano, tienes mi idioma, yo te lo doy.
Te guiaré por Ios caminos del progreso, porque solo un Indio
es el que librará de la_opreción a su hermano de raza,
está dicho. Porque sólo eI Indio es eI resplandor,
el ave fénix del resurgimiento de este pueblo oprimido.
El Indio es artífice del resurgimiento de Bolivia
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sábado, abril 01, 2006
lunes, marzo 20, 2006
domingo, marzo 19, 2006
Por todos
Túpac Amaru fue utilizado por todos desde el sector
militar con el General Velasco , pasando por colegios, calles
hasta el sector subversivo con
Nestor Cerpa y el MRTA
jueves, marzo 09, 2006
miércoles, marzo 01, 2006
viernes, febrero 24, 2006
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